Karl Marx

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Einleitung

Karl Marx (1818-1883), deutscher Philosoph, Nationalökonom, Journalist und Publizist, Begründer des wissenschaftlichen Sozialismus und theoretischer Kopf einer sozialistischen Bewegung, deren Auswirkungen für das 20. Jahrhundert von entscheidender Bedeutung waren. Teilweise in Zusammenarbeit mit seinem Freund Friedrich Engels verfasste Marx philosophische, politische und ökonomische Werke, die bei aller möglichen Kritik sicherlich mit zu den wichtigsten Schriften des 19. Jahrhunderts gehören, vor allem im 20. Jahrhundert weltweit enormen Einfluss auf das politische Geschehen hatten und bis heute rezipiert werden.

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Leben

2.1

Trier – Berlin – Köln

Karl Marx wurde am 5. Mai 1818 in Trier als Sohn des liberalen und wohlhabenden jüdischen Rechtsanwalts Heinrich Marx (1782-1838) und dessen Frau Henriette, geborene Presburg, (1788-1863), geboren. Sowohl väterlicher- wie mütterlicherseits stammte die Familie Marx von Rabbinerfamilien ab. Um aufgrund der herrschenden judenfeindlichen Gesetze seinen Beruf als Rechtsanwalt weiter ausüben zu können, trat Heinrich Marx kurz vor der Geburt seines Sohnes Karl zum Protestantismus über und ließ sich taufen. Karl Marx wurde 1824 im Alter von sechs Jahren zusammen mit seinen sechs anderen Geschwistern getauft. Von 1830 bis 1835 besuchte Marx das Trierer Friedrich-Wilhelm-Gymnasium, und im Oktober 1835 zog Marx für ein Jahr nach Bonn, um an der dortigen Universität Jura zu studieren. In Bonn führte er zeittypisch ein Jahr lang ein eher wüstes und ausschweifendes Studentenleben.

Im Oktober 1836 schrieb sich Marx in Berlin in die juristische Fakultät ein. Davor verbrachte er die Sommerferien zu Hause in Trier und verlobte sich heimlich mit Jenny von Westphalen, der Tochter des angesehenen und wohlhabenden Regierungsrats Ludwig von Westphalen. Geheiratet hat Marx die Frau, mit der er sein ganzes Leben lang zusammenbleiben sollte, nach einigen familiären Komplikationen allerdings erst 1843. Im Jahr 1838 starb ganz überraschend Marx’ Vater, und Alleinerbin des Vermögens wurde Marx’ Mutter. Seinen Anteil am väterlichen Erbe erhielt er erst nach dem Tod der Mutter im Jahr 1863.

In der Studienzeit in Berlin verlagerte sich Marx’ Interesse zusehends weg von der Jurisprudenz und hin zur Philosophie. Zu Beginn des Jahres 1837 las er zum ersten Mal Schriften des Philosophen Georg Wilhelm Friedrich Hegel. Im Sommer desselben Jahres kam Marx in Kontakt mit dem so genannten Doktorklub, einem Zirkel junghegelianischer Dozenten und Literaten um Bruno Bauer. Ab diesem Zeitpunkt beschäftigte sich Marx intensiv mit der Philosophie Hegels.

Im Januar 1839 begann Marx mit den ersten Arbeiten zu seiner Dissertation über die Philosophie. 1841 reichte Marx seine Doktorarbeit mit dem Titel Differenz der demokritischen und epikureischen Naturphilosophie ein, jedoch nicht in Berlin, sondern an der Universität Jena. Die Gründe für die Promotion in Jena sind in der veränderten politischen Situation in Berlin zu suchen: Schelling war nach Berlin auf den alten Lehrstuhl von Hegel berufen worden; er sollte dort den Hegelianismus ausmerzen.

Zurück im Rheinland, schrieb Marx ab 1842 für die neu gegründete Kölner Rheinische Zeitung verschiedene Artikel z. B. über das Thema der Pressefreiheit. Er trat damit in einen Berufsstand ein, dem er bis zu seinem Lebensende angehören sollte: Er wurde Publizist. Im Oktober 1842 übernahm er selbst die Leitung der Redaktion der Rheinischen Zeitung. In seinen Artikeln befasste sich Marx mehr und mehr mit der konkreten ökonomischen Situation des sich soeben industrialisierenden Rheinlands. Weil die Zeitung im April 1843 verboten werden sollte, legt Marx noch vor diesem Termin offiziell die Chefredaktion nieder. Nach der Veröffentlichung von Ludwig Feuerbachs Schrift Vorläufige Thesen zur Reformation der Philosophie im März 1843 beschäftigte sich Marx erneut mit der Philosophie Hegels, diesmal jedoch in kritischer Absicht. Etwa zur gleichen Zeit schlug Marx dem Publizisten und Junghegelianer Arnold Ruge vor, deutsch-französische Jahrbücher herauszubringen, die in Paris erscheinen und unter Beteiligung der französischen und deutschen Intelligenz in unzensierter Form die politischen Verhältnisse in Deutschland beleuchten sollten.

2.2

Paris – Brüssel – Köln

Ende Oktober 1843 übersiedelte Marx mit seiner Frau nach Paris; am 1. Mai 1844 kam Marx’ älteste Tochter Jenny zur Welt. In Paris, damals die geistige Hauptstadt Europas, lernte Marx eine Vielzahl Intellektueller verschiedenster Nationalitäten kennen wie z. B. Heinrich Heine, Pierre Joseph Proudhon oder Michail Bakunin. In Paris nahm Marx auch Kontakt zum Bund der Gerechten auf, der einen Art Handwerkerkommunismus der im Exil in Paris lebenden deutschen Handwerker vertrat. Im Februar 1844 erschien in einer Auflage von 1 000 Stück die einzige Ausgabe der Deutsch-Französischen Jahrbücher. Die preußische Zensurbehörde beschlagnahmte bei der Einfuhr nach Deutschland mehrere hundert Exemplare, und gegen die Herausgeber Marx und Ruge wurde in Deutschland Haftbefehl erlassen.

Im März trat Marx in brieflichen Kontakt zu Friedrich Engels, der in den Jahrbüchern den Aufsatz Umrisse zu einer Kritik der Nationalökonomie veröffentlicht hatte. Seine eigenen ökonomisch-politischen Studien, die er im Lauf des Jahres 1844 aufnahm, resultierten in den so genannten Pariser Manuskripten. Als Engels im Spätsommer 1844 für zehn Tage in Paris weilte, stellten Marx und er eine völlige Übereinstimmung auf allen theoretischen Gebieten fest. Aus dieser Zeit datiert ihre lebenslange Freundschaft und Arbeitsgemeinschaft. Ihr erstes gemeinsames, noch 1844 entstandenes Buch trägt den Titel Die heilige Familie oder Kritik der kritischen Kritik. Im Januar 1845 verfügte das französische Innenministerium auf Betreiben Preußens die Ausweisung Marx’ aus Paris.

Am 3. Februar 1845 ging Marx nach Brüssel, und im März 1845 stellte er in einem seiner Exzerpthefte die berühmten elf Feuerbach-Thesen auf. Am 1. Dezember 1845 nahm Marx seine Entlassung aus dem preußischen Staatsverband und wurde damit ein so genannter Staatenloser.

1846 entstand in Zusammenarbeit mit dem mittlerweile auch in Brüssel lebenden Engels eine zweite gemeinsame Schrift, Die deutsche Ideologie, die jedoch keinen Verleger fand und erst 1932 veröffentlicht wurde. Zudem organisierten Marx und Engels mit der Absicht, eine revolutionäre, proletarische Bewegung zu organisieren, ein erstes „Kommunistisches Korrespondenz-Komitee” und schlossen sich darüber hinaus auch dem nach London übersiedelten Bund der Gerechten an. In dieser Zeit intensivierte Marx seine ökonomischen Studien und arbeitete an seiner Kritik der politischen Ökonomie, die allerdings erst 1859 erschien. 1847 veröffentlichte er unter dem Titel Misère de la Philosophie seine Abrechnung mit Proudhon.

Ebenfalls 1847 erhielten Marx und Engels von dem unterdessen in Bund der Kommunisten umbenannten Bund der Gerechten den Auftrag, eine programmatische Schrift für den Bund zu verfassen. Dieses Kommunistische Manifest erschien im Februar 1848 in London. Zu dieser Zeit befand sich Europa bereits im Bann der beginnenden Revolutionen des Jahres 1848. Frankreich wurde nach der Februarrevolution erneut zur Republik erklärt, und der frühere Ausweisungsbefehl gegen Marx wurde aufgehoben. Nach seiner Ausweisung aus Brüssel Anfang März 1848 kehrte Marx daher für kurze Zeit nach Paris zurück.

Im April 1848 war Marx wieder in Köln und beteiligte sich sofort an der Herausgabe einer Neuen Rheinischen Zeitung. In seiner publizistischen Tätigkeit als Chefredakteur dieser Zeitung, die vom Juni 1848 bis zum Mai 1849 erschien, plädierte Marx für die Teilnahme an der Wahl zur Frankfurter Nationalversammlung und sprach sich gegen einen voreiligen bewaffneten Putschversuch des Proletariats aus. Nach dem Sieg der Reaktion wurde Marx im Mai 1849 aus Köln ausgewiesen.

2.3

London

Von August 1849 bis zu seinem Tod 1883 lebte Marx in London. Unter teilweise erbärmlichen finanziellen Umständen – Marx war zeitweise so mittellos, dass seine Kinder noch nicht einmal die Schule besuchen konnten – arbeitete Marx u. a. als Korrespondent für verschiedene Zeitungen. Seine finanzielle Situation besserte sich erst ein wenig, als er von Engels eine Art regelmäßiger Jahresrente erhielt und er 1863 das väterliche Erbe antreten konnte.

Das Resultat seiner Aufarbeitung des Scheiterns der Revolutionen von 1848 mündete in der Artikelserie Der achtzehnte Brumaire des Louis Napoleon von 1852. Im Anschluss daran vertiefte Marx erneut seine ökonomisch-politischen Studien. Der in den Jahren 1857/58 zusammengestellte erste Entwurf eines Hauptwerkes wurde erst 1939/41 unter dem Titel Grundrisse der Kritik der politischen Ökonomie (Rohentwurf) herausgegeben. 1859 erschien dann Marx’ erste größere Veröffentlichung auf dem Gebiet der Nationalökonomie, Zur Kritik der politischen Ökonomie, die sich mit dem Themenkomplex Ware und Geld auseinandersetzt. Die in den Jahren 1861 bis 1863 entstandenen Studien über die Geschichte der ökonomischen Lehren wurden unter dem Titel Theorien über den Mehrwert erst 1905 von Karl Kautsky als vierter Band des Kapital herausgegeben. Marx’ umfassendes Hauptwerk erschien 1867: Das Kapital. Kritik der politischen Ökonomie. Darin wurden die Überlegungen aus Zur Kritik der politischen Ökonomie noch einmal aufgegriffen, neu gegliedert, umgeschrieben und um die Themenbereiche Kapital, Mehrwert, Lohnarbeit und Akkumulation ergänzt.

1864 ließ sich Marx auf dem Gründungskongress der ersten Internationalen Arbeiterassoziation (IAA, siehe Internationale) in London in das Komitee zur Ausarbeitung eines entsprechenden Programms wählen. Dieses Programm, Address to the working class, schrieb er selbst. Für die IAA verfasste Marx auch Mitte 1871 die Schrift Der Bürgerkrieg in Frankreich, in der er die Pariser Kommune als erste kommunistische Revolution würdigte. Auf dem Kongress der IAA in Den Haag 1872 erreichte Marx den Ausschluss Bakunins aus der IAA und die Verlegung der Leitung von London nach New York. Damit war die Erste Internationale – wie von Marx gewollt – politisch so gut wie tot.

Nach 1870 wurde das Kapital ins Russische und Französische übersetzt, wobei vor allem die französische Übersetzung Marx sehr viel Arbeit bereitete. Marx litt allerdings zu der Zeit bereits unter seinem schlechten Gesundheitszustand, der ihm das Arbeiten zunehmend erschwerte. Der zweite und der dritte Band des Kapitals wurden daher erst nach seinem Tod in den Jahren 1884 und 1894 von Engels herausgegeben. Als letzte wesentliche theoretische Schrift von Marx gelten seine Anmerkungen zur Gründung der Sozialistischen Arbeiterpartei im Jahr 1875, die allerdings erst Jahre später als Kritik des Gothaer Programms veröffentlicht wurden.

Im Dezember 1881 starb Marx’ Frau und im Januar 1883 seine älteste Tochter Jenny. Der Tod der Beiden raubte ihm letztlich jeglichen weiteren Lebensmut. Er litt an einem Lungengeschwür und darüber hinaus an einer Kehlkopfentzündung, die es ihm beinahe unmöglich machte, Nahrung zu sich zu nehmen. Marx starb am 14. März 1883 in London; am 17. März 1883 wurde er auf dem Londoner Friedhof Highgate beerdigt.

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Werk