Filioque

Filioque, Verknüpfung der lateinischen Wörter filius (Sohn) und que (und) mit der Bedeutung „und vom Sohn”. Das dritte Konzil von Toledo fügte diese Worte 589 dem Nizänischen Glaubensbekenntnis hinzu: Credo in Spiritum Sanctum qui ex patre filioque procedit („Ich glaube an den Heiligen Geist, der vom Vater und vom Sohn kommt”). Die Worte beziehen sich auf die Lehre, die besagt, dass der Heilige Geist vom Vater und vom Sohn kommt. Gegen Ende des 4. Jahrhunderts war dies zwar in der westlichen Kirche allgemein gültig, doch die Formel wurde erst zu Beginn des 11.  Jahrhunderts für den liturgischen Gebrauch zugelassen, nicht zuletzt, weil 867 und 879 Photius, der Patriarch von Konstantinopel, heftig gegen die Formel vorgegangen war. Die Kirche des Ostens lehnte den Zusatz aus zwei Gründen ab: 1. Er wurde einseitig vorgenommen und veränderte damit einseitig ein Glaubensbekenntnis, das von früheren ökumenischen Konzilien angenommen worden war. 2. Die Formel reflektierte eine spezifisch westliche Auffassung von der Dreieinigkeit, der die meisten byzantinischen Theologen nicht zustimmten. 1439 wurde auf dem Konzil von Ferrara-Florenz ein erfolgloser Versuch unternommen, diese unterschiedlichen Standpunkte zu versöhnen. Die Kirchen des Ostens und des Westens blieben getrennt, wobei die Lehre, die mit dem filioque verbunden ist, einen der wesentlichen Unterschiede darstellt.