Pantheismus

Pantheismus (griechisch pan: alles; theos: Gott), philosophisch-theologische Lehre, nach der das Göttliche in allen Dingen der Welt existiert oder mit der Welt identisch ist. Dabei kann entweder von der Erfahrung des Göttlichen ausgegangen und dann spekulativ die Beziehung zwischen dem Nichtgöttlichen und dem Göttlichen ergründet werden. Diese Position wird üblicherweise nichtkosmischer Pantheismus genannt. Oder aber den Ausgangspunkt bildet die Erfahrung der Vielfalt des endlichen, werdenden Seienden, und der Name Gott wird als Ausdruck allumfassender Totalität gedacht. Dieser Standpunkt wird als kosmischer Pantheismus bezeichnet.

Die prägnantesten Ausformungen des nichtkosmischen Pantheismus stammen aus der hinduistischen Tradition, deren größter philosophischer Vertreter der indische Philosoph Sankara war. Sein System offenbart freilich auch die Schwierigkeiten dieser Lehre: Tendenzen machen sich bemerkbar, die Realität des endlichen Seienden, die Wirklichkeit des Bösen, der Freiheit und des Zufalls zu leugnen und auch das Individuum als letztlich unwirklich anzusehen.

Im abendländischen Denken gilt der niederländische Philosoph Baruch Spinoza als führender Vertreter der pantheistischen Weltsicht.

Tatsächlich sind schlichte Gleichsetzungen von „Gott” und „Welt” in den großen Texten der Philosophie und Theologie eher selten. Im Allgemeinen finden sich eine Fülle von Modifikationen, um das Eine und das Viele, Gut und Böse, Zufall und Notwendigkeit, Dauer und Wechsel und andere traditionelle Begriffspaare angemessen zu bestimmen. In neuester Zeit ist auch eine Auffassung als Pantheismus bezeichnet worden, die neben anderen Philosophen auch der Amerikaner Charles Hartshorne vertritt. Dieser bemüht sich, die Paradoxa des Pantheismus und des „klassischen” Theismus zu überwinden.