Brahma, als eine Gestalt des höchsten Brahman (in der Rigveda die Macht des Mantras, des schöpferischen Wortes) der Schöpfer des Universums. Er ist der Erste der drei hinduistischen Götter, neben Vishnu und Shiva, die im Hinduismus eine Trinität bilden. Obwohl die Eigenschaft schöpferischer Tätigkeit in der älteren vedischen Periode verschiedenen Göttern zugeschrieben wird, erscheint in den Brahmanas (einem Teil der vedischen Literatur, der sich mit Dogmen und Ritualen auseinandersetzt, aber auch mit Überlieferungen und abstrakten Spekulationen) der Vatergott Prayapati oder Brahma als individueller Schöpfer. Im Manu Smriti oder Gesetz des Manu wird Brahma als ein aus sich selbst geschöpftes Wesen beschrieben, das, nach der Lehre vom kosmischen Ei, die Welt aus einem Ei erschafft. Seine Existenz dauert ein Äon, was nach menschlichen Maßstäben ewig ist. Die traditionellen hinduistischen Darstellungen des Brahma zeigen häufig, wie er aus einer Lotosblume geboren wird, die dem Nabel des Vishnu entsprang. Ursprünglich wurden ihm fünf Köpfe zugeschrieben, doch einer wurde von Shiva zerstört. Seine Farbe ist rot, und er sitzt auf dem Rücken eines Schwans. Sarasvati, Göttin der Rede und Gelehrsamkeit, ist seine Gattin. Im heutigen Hinduismus spielt Brahma fast keine Rolle mehr. Vishnu und Shiva werden von den Hindus mehr verehrt als dieser vergleichsweise abstrakte Gott.